Во время эпидемии
Евангелие от Луки, зачало 16
(4, 38-44)
Во время оно, вниде Иисус в дом Симонов: теща же Симонова бе одержима огнем велиим: и молиша Его о ней. И став над нею, запрети огню: и остави ю. Абие же воставше служаше им. Заходящу же солнцу, вси елицы имеяху болящия недуги различными, привождаху их к Нему: Он же на едином коегождо их руце возложь, исцеляше их. Исхождаху же и беси от многих, вопиюще и глаголюще: яко Ты еси Христос Сын Божий. И запрещая не даяше им глаголати, яко ведяху Христа самаго суща. Бывшу же дни, изшед иде в пусто место: и народи искаху Его, да не бы отшел от них. Он же рече к ним: яко и другим градовом благовестити Ми подобает Царствие Божие: яко на се послан есмь. И бе проповедая на сонмищах галилейских.
Распространение эпидемии допускается Богом для того, чтобы не один человек, а многие предприняли усилия для борьбы с ней, осознав общую причину, которая вызвала болезнь и принесла страдания людям. Как правило, виной таких быстро распространяющихся болезней является сам человек, нарушивший равновесие в природе, загрязнивший ее до предела, равнодушно относясь к тому, что происходит. В результате, для оздоровления не хватает свежего воздуха, полноценного питания и прочее, прочее. Но хуже всего, когда не то, что природа, а душа становится грязной и нечистой, отчего и неспособной к борьбе с грехами и болезнями.
Конечно, заболеть в эпидемию, например гриппа, может любой человек: праведный и неправедный, усердный к спасению и нерадивый, ведь мы – единички одного целого, живем в одном мире. Как сказал апостол Павел, если страдает один член, то с ним страдают все другие, «дабы все члены одинаково заботились друг о друге», поэтому мы должны научиться видеть нужды другого, помогать друг другу, показывать пример терпения и любви, даже когда болеем сами. Но скажите, каждый ли из вас прибегает хотя бы к молитве о других людях во время эпидемии? Нет, потому что каждый боится, прежде всего, за себя, за родных, а чужая боль остается в стороне. Вот Церковь и призывает в эти дни распространения эпидемии молиться за всех, чтоб здоровый не заболел, болящий выздоровел, а выздоровевший окреп, как теща апостола Петра (Симона). В этот момент не важно, кто заразил, и что явилось причиной такого быстрого распространения болезней. Может, причиной была чья-то нечистоплотность, может безалаберность, а может извращенность, ибо каждой эпидемии предшествует свой грех, но в любом случае не нужно отчаиваться. Зараза, которую распространили то ли бомжи, то ли блудники, то ли звери, то ли птицы, - при благодушном перенесении очищает не только душу, но и искупает общий грех.
Мы часто понятия не имеем о том, в какой нужде живет наш ближний, зато рьяно обсуждаем обстановку в мире. Мы посмеиваемся над замерзшими в теплых странах в 10-градусный мороз и ропщем, изнывая от жары, которая в тех странах не причиняет вреда адаптировавшимся людям. И даже, если мы содрогаемся от сцен, увиденных по телевизору, то при всем своем сострадании к нуждающимся «на экране», не решаемся принести продукты одинокому соседу, лежащему с высокой температурой в постели: «А вдруг заражусь?»  От чего все это? От малодушия, на которое обращает наше внимание Господь во время эпидемий. Вот и терпим все вместе болезни, учась любить друг друга. Тогда приходит исцеление.
Господь наш Иисус Христос, придя в дом апостола, исцелил тещу Петра по любви, и когда Он видит в нас любовь, то тут же приходит на помощь. В Евангелии сказано, что исцеленная сразу стала служить пришедшим гостям. Она не стала оправдывать себя, как часто мы это делаем, оправившись от болезни, а тут же принялась за дело, поскольку чувствовала в себе огромную силу. В этом и заключается секрет исцеления – «по вере вашей да будет вам». 
Почему же у нас часто не хватает сил даже по выздоровлении? Ответ нашли медики: человек быстрее выздоравливает, быстрее восстанавливает силы после болезни, когда имеет цель в жизни, когда сильно желает исцеления ради чего-то важного, а главное – хорошего и нужного для других. Тогда появляются силы, говорящие о том, что боятся нечего. А раз нет этих сил – будем просить у Бога, чтоб исцелил, укрепил и наставил; чтобы послужили мы Церкви и Отечеству на пользу, да ближним на радость.
У любой эпидемии есть начало и конец, но то и другое зависит от нашего духовного состояния. Чем чаще мы проявляем милосердие, любовь и заботу о ближнем, тем быстрее приходит помощь свыше. И пусть эта помощь переходит из города в город, туда, где есть нужда. Ведь об этом сказал Иисус Христос тем, кто искал Его на следующий день: «яко и другим градовом благовестити Ми подобает Царствие Божие». Он не сказал «исцелять», хотя весь предшествующий день к Нему приходили больные за исцелением, а «благовествовать». Сказано это потому, что исцеление само по себе ничего не значит, а смысл оно получает тогда, когда преображается душа человека. 
Распространение веры стоит выше исцеления. По вере можно и здоровым быть, трудясь на благо,  и больным - горы перемещать с места, а без веры – «дров наломать» любой может. Так и мы, братие и сестры, станем на путь веры, дерзновенно прося Господа и Пречистую Его Матерь о том, чтобы остановилась эпидемия и преобразились наши души, наполнившись друг к другу милосердием и любовью.